תוכן

מה) אח"כ בלילה האחרת א"ל, שקודם שישכב, יאמר פסוק נִשבע יְהוה וְלא יִנחם אתה כהן לעולם. (תהלים ק"י) ושיכוין בו ממטה למעלה, ויתחיל לכוין בס"ת של דברת"י מלכ"י צד"ק, שהם בגימטריא ק"ך צירופי שם אלהי"ם כנודע. אח"כ תחבר עמו ל' של על, ויהיו ק"ן. ויכוין באהי"ה דמלוי ההי"ן. אח"כ יכוין בס"ת את"ה כה"ן לעול"ם עם הכולל שלהם, והם בגימטריא צ"ו, שהוא העולם השלישי, מן הג' עולמות הנז"ל ביחוד הקודם לזה, והוא סוד א"ל אדנ"י, שהוא בגימטריא צ"ו. והרי נרמזו עתה בפסוק הזה, ג' שמות: אהי"ה, אלהי"ם, אדנ"י, אשר ג"כ נתבארו לעיל בסוד נ"ר, ותכוין להמתיקם ע"י החסד, הנרמז באומרו אתה כהן לעולם, שהוא החסד הנקרא כהן.